Ezoteryczna Medycyna

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1970

1. Mistrzu, co możesz mi powiedzieć o leczeniu na odległość?

Samael Aun Weor: Cóż, ciągle otrzymuję listy z różnych miejsc świata ubiegające się takich zabiegów. W naszych odpowiedziach ograniczamy się do Duchowej Medycyny, wskazujemy na dokładną godzinę, w której mogą skoncentrować się na nas, to znaczy, pomyśleć o nas, przywołać nas.

Jest to jasne, że uczęszczamy przy pacjentach duchowo, a czasami nawet stajemy się widoczni przed nimi.

Z reguły, dajemy im następującą instrukcję: mówimy im, aby zapalili trzy ognie o pewnej dogodnej godzinie. Radzimy im, aby umieścili szklankę wody przed tymi trzema ogniami albo świeczkami. Wskazujemy, że po około półgodzinnej koncentracji na nas, muszą wypić wodę.

Jest to ewidentne, że w wodzie my umieszczamy pewne substancje, które kiedy są zaabsorbowane zazwyczaj dokonują cudownych uzdrowień we wnętrzu organizmu.

Podczas tych leczących zabiegach współpracuje kilku mistrzów, takich jak Paracelsus, Hilarion, Święty Rafael i niektórzy inni. Nie zawsze wskazujemy im, aby konkretnie koncentrowali się na Samaelu, ponieważ „mam dużo pracy do zrobienia”, więc również wskazujemy im z tego samego powodu któregoś z innych mistrzów.

To co jest ważne dla pacjenta to mieć wiarę, ponieważ wiara czyni cuda, tak jak Chrystus powiedział: „Miej wiarę jak ziarenko gorczycy, a powiesz górom, usuńcie się do odległego miejsca, a one się usuną, i nic nie będzie dla ciebie niemożliwe.” Wiara posiada cudowną solarną moc, z którą wiele cudowności można dokonać.

Epilog Redaktora: Vajroli Mudra

Słowo Mudra Vajroli pochodzi od Sanskryckiego vajra, „piorun, błyskawica, diament, nieustępliwy”, i mudra, „mistyczna pieczęć.” W różnych Azjatyckich tradycjach, to określenie odnosi się do praktyk w Hinduskich i Tybetańskich Jogach, aczkolwiek z niesamowitą różnorodnością a nawet przeciwnymi użyciami. Niektóre techniki vajroli (takie jak nauczane przez Samaela Aun Weor) są pozytywne i wartościowe, ale większość tych znanych opinii publicznej są zdegenerowane, począwszy od bezużytecznych do niebezpiecznych. Czytelnicy mogą rownież być zdziwieni, odkrywając, że technika Mudra Vajroli nauczana przez Samaela Aun Weor nie nawiązuje do wersji znanych miłośnikom Wschodniego mistycyzmu. Jest to w interesie studenta, aby medytował nad tą różnicą i dobrze rozważył jak bardzo wiarygodne i szczere mogą być źródła wiedzy opinii publicznej (albo nawet tak zwanych ekspertów Tantry), zwłaszcza tych co żyją z tej swojej „ekspertyzy”. Jedna z takich popularnych technik, nauczanych w wielu różnych szkołach Tantry, jest krótko opisana przez Samaela Aun Weor:

Ryt Szósty

Autor: Samael Aun Weor

Mudra Vajroli: Transmutacja dla Kawalerów i Niezamężnych Panien

Teraz, zaczynamy studiowanie szóstego rytu, który jest precyzyjnie Mudrą Vajroli, który jest rytem związanym z transmutacją seksualnej energii, która jest najlepszym rodzajem energii, która jest generowana przez fizyczny organizm. Jest to, lepiej mówiąc, najsubtelniejsza siła, z którą ludzkie ciało pracuje.

Ludzki pojazd posiada pewne bardzo cienkie kanały przez, które krąży seksualna energia; ta energia nie może krążyć przez inne kanały, ponieważ kiedy seksualna energia wytryśnie do innych kanałów, to jest to oczywiste, że katastrofa miałaby miejsce. Seksualna energia jest cudowną, eksplozywną siłą, którą musimy nauczyć się mądrze kierować, jeśli naprawdę chcemy wewnętrznej realizacji Istoty.

Niewątpliwie, Mudra Vajroli jest bardzo wyjątkowym rytem dla kawalerów i niezamężnych pań, nawet jeśli może wspomóc małżeństwom. Konkretnie, możemy powiedzieć, że z Mudrą Vajroli kawalerowie i niezamężne panie mają fundamentalny system do utrzymania siebie w Brahmacharya – to znaczy, w czystości.

Mężczyźni i kobiety, którzy nie mają małżonków muszą utrzymywać siebie w Brahmacharya – oczywiście, aż do czasu, kiedy kawaler otrzyma swoją kapłankę a panna swojego męża.

Ryt Piąty

Autor: Samael Aun Weor

Wielu ludzi miało zwyczaj praktykować posturę jaszczurki, precyzyjnie po to, aby wyeliminować swój wystający brzuch, innymi słowy ten okropny napompowany i niezdrowy brzuch wypełniony tłuszczem.

Dziewiąte ćwiczenie polega na wykonywaniu ruchu pomiędzy dwiema pozycjami:

Pierwsza Pozycja: trzymajcie ciało jak jaszczurka, następująco, trzymajcie ciało do góry z prostymi rękoma umieszczając dłonie na podłodze, rozciągnijcie swoje nogi do tyłu i prosto, i utrzymujcie resztę swojego ciała na swoich stopach, swoich paluszkach, ze swoją twarzą zwróconą przed siebie. Plecy, szyja, pośladki, nogi i pięty muszą pozostać w prostej lini, tak jak jaszczurka.

Ryt Czwarty

Autor: Samael Aun Weor

Teraz wykonajcie następującą pozycję: usiądźcie na podłodze, połóżcie swoje dłonie do tyłu na podłodze i rozciągnijcie swoje nogi, tak aby tułów waszego ciała, który jest w pewien sposób pochylony do tyłu, opierał się na waszych dłoniach, pięty razem, ale czubek waszych stóp otwarty jak wachlarz, a wasza głowa i oczy patrzące do przodu. Tutaj, jeszcze raz składamy naszą petycję, nasze prośby, z dużą wiarą i poświęceniem do naszej Matki Boskiej.

Teraz, aby wykonać następujące ćwiczenie, zegnijmy nasze nogi odrobinę aż podeszwy naszych stóp będą umiejscowione na podłodze. Wtedy musimy unieść nasze pośladki i nasz brzuch, tak aby nasze ciało znalazło się w pozycji stołu; nasze kolana, brzuch i twarz muszą tworzyć prostą, horyzontalną linię.

Szczepionki

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1965

Tarapaty spowodowane przez przemądrzałych tych czasów ludzkiej degeneracji są przerażające. Nie zaprzeczamy wartości medycyny zapobiegawczej, ale zapewniamy, że jest to kryminalne zabijać dzieci przez pomyłkę. Cmentarzyska są wypełnione tymi pomyłkami, a ścieżka do otchłani jest wybrukowana dobrymi intencjami.

Narodowe kampanie przeciwko rakowi, tuberkulozie, paraliżowi dziecięcemu i ospie kosztowały tysiące ofiar w każdym kraju. Znaliśmy przypadek dwojga pięknych dzieci, pełnych życia, które zostały zaszczepione przeciwko paraliżowi dziecięcemu, i kilka dni później obojga pięknych dzieci zostało dotkniętych porażeniem czterokończynowym, zostały zarażone porażeniem dziecięcym. W takich przypadkach lekarze ograniczają się do mówienia, „Te ofiary były skłonne do nabycia takiej choroby, miały ją już w uśpionym stanie, itd., zatem w konkluzji, obojga dzieci poczuły się chore jako osoby dotknięte porażeniem czterokończynowym.”

Przerażające zbrodnie są popełniane w publicznych szkołach: dzieci, które nie miały tuberkulozy zaraziły się chorobą po zaszczepieniu, dzieci, które nie miały ospy zaraziły się chorobą po otrzymaniu szczepionki.

Ryt Trzeci

Autor: Samael Aun Weor

Teraz, uklęknijcie na podłodze w stronę wschodu, to znaczy uklęknijcie na waszych kolanach w stronę, gdzie słońce wschodzi i pochylcie waszą głowę odrobinę, tylko odrobinę, nie za bardzo… potem musicie wykonać trzy Pranajamy następująco:

Pranajama

Zamknijcie lewe nozdrze umieszczając na nim palec wskazujący prawej ręki, następnie wdychajcie powietrze przez prawe nozdrze. Po wdechu, zamknijcie oba nozdrza palcem wskazującym i kciukiem. Wstrzymajcie oddech przez kilka sekund, wtedy odkryjcie wasze lewe nozdrze i przez nie wydychajcie całe powietrze. Teraz trzymajcie prawe nozdrze zamknięte kciukiem wdychając powietrze przez otwarte lewe nozdrze, potem ponownie zamknijcie oba nozdrza kciukiem i palcem wskazującym. Powtórzcie to ćwiczenie jeszcze dwa razy aż ukończycie trzy wdechy i trzy wydechy przez każde nozdrze. Zrozumcie, że te trzy wdechy i wydechy są równoznaczne z trzema całkowitymi Pranajamami.

Pamiętajcie, aby tylko używać palca wskazującego i kciuka wyłącznie prawej ręki, i to wszystko. Zamykacie jedno nozdrze jednym palcem, podczas gdy wdychacie przez przeciwne nozdrze, potem zamykacie oba, i potem odkrywacie przeciwne nozdrze, itd. Jest to rodzaj gry tam i z powrotem, który wykonujecie z jednego nozdrza do drugiego, to znaczy, kiedy zamykacie jedno to odkrywacie drugie i vice versa.

Ryt Drugi

Autor: Samael Aun Weor

Dokonaliście swoich petycji leżąc w kształcie krzyża. Teraz unieście swoje nogi prostopadle, aż znajdą się w pionowej pozycji. Tutaj, nie jest już to konieczne, aby mieć ramiona rozłożone i tworzyć poziomą linię krzyża. Zatem, użyjcie swoje dłonie, aby pomóc sobie utrzymać nogi, trzymając je z tyłu swoich kolan, upewniając się, że wasze nogi są pionowo jak to tylko możliwe, bez podnoszenia swoich pośladków z podłogi, albo mówiąc prościej, wasza talia musi być bardzo dobrze umiejscowiona na podłodze, leżeć na podłodze.

To na Wschodzie nazywa się Mudrą Viparita Karani. W tej pozycji, cała krew płynie w stronę głowy. Jest strącona w stronę czaszki, po to aby określone obszary mózgu mogły zostać wprowadzone do pracy, również, aby wzmocnić zmysły, wzmocnić nasz wzrok, ponieważ jest to konieczne, aby mieć dobry wzrok, dobry zmysł zapachu, dotyku, słuchu i smaku, itd.

Musimy pozostać w tej posturze przez jakiś czas, intensyfikując naszą petycję do naszej Matki Boskiej Kundalini, błagając ją, prosząc ją, aby pomogła nam uzyskać za pomocą jej boskiego małżonka, dobro, uzdrowienie, zdolność, dezintegracje jakiegokolwiek defektu, itd., to co potrzebujemy.

Ryt Pierwszy

Autor: Samael Aun Weor

Stojąc na swoich stopach, studenci rozłożą swoje ramiona na boki formując kształt krzyża. Potem, zaczną obracać się w koło, obracać swoje ciało od lewej do prawej strony zgodnie ze wskazówkami zegara.

Jest to oczywiste, że czakry również zaczną się obracać z pewną intensywnością podczas wykonywania tego rytu-ćwiczenia, i po jakimś czasie praktyki.

Wyobraźmy sobie, że stoimy na środku wielkiego zegara. Tak więc, obracamy się zgodnie ze wskazówkami zegara, to znaczy w tą samą stronę co wskazówki zegara, aż do ukończenia dwunastu obrotów. Jest to oczywiste, że niektórzy zaczną od kilku obrotów, jednakże dzień nadejdzie, kiedy całkowicie wykonają wszystkie dwanaście obrotów.

Uzdrawianie Przez Interwencje Ducha Świętego

Autor: Samael Aun Weor

Przejdźmy teraz do praktycznego aspektu tej sprawy. Uczmy braciom i siostrom międzynarodowego Gnostycyzmu wszystkiego co wygłaszam z Patriarchalnej Siedziby Gnostycznego Ruchu w stolicy Meksyku. Sprawiłoby mi to bardzo dużą przyjemność, gdyby wszyscy z was nauczyliby się tych sześciu rytów, które zamierzam uczyć.

W rzeczy samej, zamierzam nauczyć was sześciu rytów. Zrozumcie, że one nie są zaledwie fizyczną kalisteniką, nie! To są RYTY praktykowane przez lamy, które pracują w tym klasztorze nazywającym się „Fontanną Młodości”. Oni używają  dywanika modlitewnego, który jest małym dywanikiem, na którym wykonują te ryty-ćwiczenia. Na nim leżą, klęczą, siedzą, itd.

Medytacja i modlitwa nawiązuje z każdą pozą albo sadhaną, innymi słowy, kiedy zmieniają ryt-pozę to wzmacniają swoją Medytację i modlitwę, nad którymkolwiek mistycznym aspekcie, w zależności o co usilnie proszą.

Matka Boska Kundalini jest punktem centralnym każdej sadhany. Dlatego, kiedy wykonujemy te ćwiczenia, musimy być w doskonałej koncentracji i modlitwie, usilnie prosimy, błagamy Matkę Boską o naszą najpilniejszą potrzebę. Przez Nią prosimy Logos. Ona wstawia się za nas przed Logosem. Ona błaga z nami. Ona błaga dla nas. Ona posiada wielką moc, dlatego błagamy Ją, Matkę Boską, aby wstawiła się dla nas przed Trzecim Logosem, tak, aby Ona mogła usilnie prosić Logos o uzdrowienie, o przebudzenie naszej Świadomości, przebudzenie jakiejkolwiek czakry, itd.