Trzech Zdrajców

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1975

W dogłębnej wewnętrznej pracy, w sferze najbardziej ścisłej psychologicznej samo-obserwacji, bezpośrednio doświadczymy cały kosmiczny dramat.

Intymny Chrystus musi wyeliminować wszystkie niepożądane elementy, które nosimy w sobie.

Różnorodne psychiczne agregaty w naszych psychologicznych głębinach krzyczą po ukrzyżowanie Najskrytszego Pana.

Bez wątpienia, każdy z nas nosi w swojej psychice trzech zdrajców: Judasza, demona pragnień; Piłata, demona umysłu; i Kajfasza, demona złej woli.

Ci troje zdrajców ukrzyżowują Pana Doskonałości w samych głębinach naszej Duszy.

To ma do czynienia z trzema specyficznymi fundamentalnymi nieludzkimi elementami w kosmicznym dramacie.

Bez wątpienia, ten dramat zawsze był sekretnie przeżywany w głębinach najwyższej świadomości Istoty.

Błędność Ego

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

Błędne przekonanie ego jest nawykiem zwodzenia bez żadnych ograniczeń; ta błędność jest przetwarzana przez serie „ja”.

Każda osoba może popełnić błąd postrzelenia siebie w głowę (tak jak to robi każda tchórzliwa i idiotyczna samobójcza osoba) ale sławne „ja” psychologi nigdy nie będzie w stanie popełnić samobójstwa.

Ludzie ze wszystkich pseudo-ezoterycznych szkół posiadają cudowne ideały a nawet wzniosłe intencje. Jednakże, te wszystkie ideały i wzniosłe intencje podtrzymują ich egzystencje na polu subiektywnego i nędznego myślenia, ponieważ to wszystko należy do „ja”.

„Ja” jest zawsze perwersyjne; czasami dekoruje się pięknymi cnotami a nawet czasami nosi szatę świętości.

Kiedy „ja” chce przestać istnieć, to nie robi tego w bezinteresowny i czysty sposób; chce kontynuować w inny sposób; dąży do nagrody i szczęścia.

Podczas tych zmechanizowanych chwil życia istnieje produkcja serii: serii samochodów, serii samolotów, serii maszyn tej albo innej firmy, itd.; wszystko stało się serią a nawet „ja” samo w sobie jest serią.

Musimy poznawać serie „ja”. „Ja” przetwarza siebie w co raz większych seriach myśli, sentymentów, pragnień, nienawiści, nawyków, itd.

Poczucie Własnej Wartości

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

Wiele powiedziano o żeńskiej próżności. Naprawdę, próżność jest żyjącą manifestacją poczucia własnej wartości.

Kobieta przed lustrem adorująca siebie, z szałem wielbiąca siebie jest kompletnym narcystą. Kobieta ozdabia siebie najlepiej jak potrafi, maluje się, kręci swoje włosy, itd. Robi to celowo, aby inni mogli powiedzieć, „Jesteś przepiękna, jesteś cudowna, jesteś boska, itd.”

„Ja” zawsze sprawia przyjemność admiracja innych, to dlatego ozdabia siebie. „Ja” uważa się za piękne, czyste, niewysłowione, święte, cnotliwe, itd. Nikt nie uważa się za złego, wszyscy ludzie uważają się za dobrych i godziwych.

Poczucie własnej wartości jest czymś strasznym. Na przykład, fanatycy materializmu nie akceptują wyższych wymiarów z powodu poczucia własnej wartości. Kochają siebie za bardzo, i jak zwykle domagają się, aby wyższe wymiary przestrzeni, kosmosu i całego ultra-sensytywnego życia, musiały podlegać ich osobistym kaprysom. Nie są w stanie pójść ponad swoje wąskie kryteria i teorie, ponad swoje ukochane ego i swoje mentalne zasady.

Fizyczna śmierć nie rozwiązuje fatalnego problemu ego. Tylko psychologiczna śmierć „ja” może rozwiązać problem ludzkiego bólu. Jednakże, „ja” kocha siebie za bardzo i nie chce w ogóle umrzeć. Tak długo jak „ja” istnieje, to koło Samsary (fatalne koło ludzkiej tragedii) będzie kręciło się.

Sofizmy Rozproszenia

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

Sofizmy są błędnym rozumowaniem, które skłaniają nas do błądzenia i, które powstają przez ego w czterdziestu dziewięciu poziomach podświadomości.

Podświadomość jest grobowcem przeszłości, nad którym płonie niemądry płomień myśli, i w którym sofizmy rozproszenia powstają; to ostatnie prowadzi intelektualne zwierzę do fascynacji, a tym samym do snu świadomości.

To co jest przechowywane w grobowcu jest zgnilizną i kośćmi zmarłych, ale kamień grobowcowy jest bardzo piękny a na nim fatalnie płonie płomień intelektu.

Jeśli chcemy rozpuścić „ja”, to musimy otworzyć grobowiec podświadomości i ekshumować wszystkie kości i zgniliznę przeszłości. Grobowiec jest bardzo piękny z zewnątrz, ale wewnątrz jest brudny i obrzydliwy; musimy stać się grabarzami.

Obrażanie innej osoby, ranienie jej intymnych uczuć, poniżanie jej, jest czymś co jest bardzo łatwe, kiedy robi się to przypuszczalnie w celu poprawienia jej i dla jej własnego dobra. W taki sposób myślą rozgniewani ludzie, ci którzy myśląc, że nie nienawidzą, nienawidzą bez wiedzenia, że nienawidzą.

Postępowanie Stadne

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

Postępowanie stadne jest tendencją, na którą ludzka maszyna zezwala. Ta tendencja to sprzymierzanie się z innymi ludzkimi maszynami bez wyróżniania ani kontroli jakiegokolwiek rodzaju.

Zbadajmy to co człowiek robi, kiedy znajduje się w grupie albo w tłumie. Jestem pewien, że bardzo niewielu ludzi ośmieliłoby się wyjść na ulicę i zacząć rzucać w kogoś kamieniami. Jednakże, kiedy są w grupie, to robią. Ktoś mógłby wśliznąć się w publiczną demonstrację i wybuchnąć entuzjazmem, tak zatem, kończy przyłączając się do mas w rzucaniu kamieniami. Mimo że, później zada sobie pytanie, dlaczego to zrobiłem?

Ludzka maszyna zachowuje się dużo inaczej, kiedy znajduje się w tłumie. Robi rzeczy, których normalnie nie zrobiłaby, kiedy jest sama. Dlaczego tak się dzieje? Tak dzieje się, ponieważ ona otwiera drzwi (swoje zmysły) negatywnym impresjom i kończy robiąc rzeczy, których nigdy by nie popełniła gdyby była sama.

Kiedy otwiera się drzwi negatywnym impresjom, to nie tylko zmienia się porządek emocjonalnego centrum, które znajduje się w sercu, ale co więcej sprawia się, że te centrum jest negatywne. Na przykład, kiedy ktoś kogo znamy jest wypełniony gniewem, ponieważ inna osoba go zraniła, to otwieramy nasze drzwi dla tych impresji i kończymy stojąc za naszym przyjacielem, i czujemy animozje do tego kto go zranił. My też stajemy się wypełnieni złością, bez brania nawet udziału w tej sprawie.

Zwłoki Ego

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

W atomowych piekłach trzeba zdezintegrować zwłoki ego za pomocą uderzenia seksualnej elektrycznej siły. Nie można zwlekać z dezintegracją ich.

Filozoficzny Kamień jest cennym diamentem, z którym Solomon wyszlifował cenne kamienie.

Przy dezintegracji zwłok ego, musimy skierować wszystkie nasze wysiłki na nie tworzenie ponownie fizycznych ciał, ponieważ są podatne na zranienie i narażone na starzenie się, i śmierć.

Niewątpliwie, fizyczne ciała są tworzone z powodu Karmy.

Ludzie tego wieku nie posiadają głębi, są raczej powierzchowni. Uważają się za zdolnych do śmiania ze wszystkich cywilizacji. To dlatego, że brakuje im psychologicznej pracy.

Rozpuszczanie Luźnej Kateksji

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

Tylko poprzez szczegółowe badanie luźnej kateksji, albo „ja”, możemy je całkowicie rozpuścić.

Musimy szczegółowo obserwować procesy myślowe, różne funkcjonalizmy pragnienia, nawyki, które kształtują naszą osobowość, sofizmy rozproszenia, błędność ego i nasze seksualne impulsy. Musimy badać jak one reagują przed oddziaływaniem zewnętrznego świata i zobaczyć jak ze sobą są powiązane.

Poprzez zrozumienie wszystkich procesów luźnej kateksji, spluralizowanego „ja”, ono zostanie rozpuszczone. Tylko wtedy Boskość zamanifestuje się przez i w nas.

– “Rozpuszczanie Luźnej Kateksji” z książki Samael Aun Weor pod tytułem “Rewolucja Dialektyki”.

Kateksja

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

Psychiczna energia, kateksja przetwarzająca siebie w siłę wykonawczą jest potężna.

Rezerwy inteligencji są różnymi częściami Istoty i są określane jako przyczepiona kateksja albo psychiczna energia w potencjalnym i statycznym stanie.

Przyczepiona kateksja orientuje nas w pracy związanej z dezintegracją ego i z wyzwoleniem umysłu.

Przyczepiona kateksja zawarta w umyśle prowadzi nas w pracy związanej z rewolucyjną psychologią i integralną rewolucją.

Wartości Istoty stanowią przyczepioną kateksję.

Stany Ego

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

Stany ego są sklasyfikowane w następujący sposób:

Stereopsychiczne: Są to identyfikujące się stany, które są ściśle powiązane z zewnętrznymi percepcjami. Są otrzymywane przez pięć zmysłów i są połączone ze światem impresji.

Neopsychiczne: Te są stanami przetwarzania danych, innymi słowy, stanami, które prawidłowo interpretują albo błędnie interpretują wszystkie różnorodne sytuacje, które intelektualne zwierzę przeżywa. Nasza osobowość pracuje jak zła sekretarka w tych neopsychicznych stanach.

Archeopsychiczne: Te są regresywnymi stanami (pamięć ego), które znajdują się w 49 poziomach podświadomości. To są wspomnienia przeszłości ułożone w fotograficzny i fonograficzny sposób.

– “Stany Ego” z książki Samael Aun Weor pod tytułem “Rewolucja Dialektyki”.

Samo-adoracja

Autor: Samael Aun Weor
Rok: 1983

Istnieje samo-odkrycie, samo-ujawnienie, podczas gdy oddziałujemy w społeczeństwie.

W rzeczy samej, podczas interakcji, kiedy umysł jest w czujnej percepcji, nasze ukryte defekty wykwitają i wyskakują przed siebie. Wtedy widzimy je takimi jakie są.

Głęboko w sobie, wszystkie z nas ludzkie istoty jesteśmy narcystami. Jesteśmy zakochani w sobie. Tylko zaobserwujcie piosenkarza na scenie: jest szalenie zakochany w sobie, adoruje i ubóstwia siebie. Tak zatem, kiedy aplauz wylewa się na niego, to osiąga punkt kulminacyjny swojej samo-adoracji, ponieważ tego precyzyjnie chce, do czego aspiruje. Tego oczekuje z nieskończonym spragnieniem.

W rzeczy samej, próżność jest żyjącą manifestacją poczucia własnej wartości. „Ja” adoruje siebie, aby inni je adorowali.

Spontaniczne piękno dziecka zanika, kiedy ego zaczyna kontrolować jego osobowość. Wtedy przewartościowanie ukochanego ego zaczyna się i dziecko zaczyna marzyć o dominacji świata i stania się najpotężniejszą osobą na Ziemi.

– “Samo-adoracja” z książki Samael Aun Weor pod tytułem “Rewolucja Dialektyki”.